لعبت منطقة فلاديمير دورًا مهمًا في عدد من الأحداث التاريخية. في مرحلة الحرب الأهلية ، وغزو التتار والمغول ، ومعمودية روس ، بالإضافة إلى توحيدها في دولة واحدة قوية ، أدت الأديرة المحلية عددًا من الوظائف. كان بعضها بمثابة بؤر استيطانية للدفاع عن المدن. كان آخرون مسؤولين عن الجانب الأخلاقي للحياة في هذه الأراضي. لا يزال آخرون يشاركون في التعليم.
بعد الثورة ، لم يكن هناك دير في المنطقة محظوظ بما يكفي ليبقى مفتوحًا. مع سوء استخدام المنطقة ، كان من المعجزة فقط الحفاظ على المجمعات المعمارية للأديرة وبعض الأضرحة. على سبيل المثال ، في دير الثالوث ، يتم حفظ رفات بيتر وفيفرونيا من موروم ، رعاة الزواج. ولم يصبح دير Spaso-Evfimiev جزءًا من متحف-محمية فحسب ، بل أصبح أيضًا تحت حماية اليونسكو.
تعمل أديرة منطقة فلاديمير
أشهر أديرة الذكور والإناث في المنطقة.
دير الثالوث في موروم
التاريخ الدقيق لتأسيس دير النساء في موروم غير معروف ، لكنه لم يظهر قبل منتصف القرن السابع عشر. تم تشكيل دير حول المعبد الذي يحمل نفس الاسم. في الحقبة السوفيتية ، حتى السبعينيات ، تم استخدام المبنى كمخزن وشقق. في وقت لاحق ، أصبحت المجموعة المعمارية تحت حماية الدولة. تم ترميم الدير في التسعينيات. الضريح هو رفات بيتر وفيفرونيا - رعاة الأسرة والزواج والحب.
العنوان: Murom، pl. فلاح ، 3 / أ
دير موروم سباسو-بريوبرازينسكي
تقع على الضفة اليسرى لنهر أوكا وتنتمي إلى إقليم موروم. تم بناء المعابد والخلايا الرئيسية في القرن السادس عشر. ترافق الإغلاق بعد الثورة مع تدمير المقبرة. بدأ الترميم في التسعينيات ، ولم يخلُ من المشاركة الشخصية للبطريرك أليكسي الثاني. يتم سرد المباني على أنها آثار معمارية ذات أهمية فيدرالية. الضريح هو الأيقونة المعجزة "ذات القلب" التي جلبت من آثوس.
العنوان: Murom، St. لاكينا ، 1 / أ
الموقع: http://www.svyto.ru/
دير بوجوليوبسكي
تأسس دير في القرية يحمل نفس الاسم. في الماضي ، كانت هناك ممتلكات أمير محلي قتل في منزله. بدأ تكوين الدير في القرنين الثاني عشر والثالث عشر. في الثلاثينيات من القرن الماضي ، تم إغلاقه. عادت الراهبات إلى الاستقرار داخل أسوار الدير فقط في عام 1997. هناك ربيع مقدس في المنطقة. يوجد مقصف مجاني للمحتاجين. لها مكانة موضوع ثقافي ذات أهمية فيدرالية.
العنوان: pos. بوغوليوبوفو ، ش. لينين ، 51V
الموقع: https://www.sv-bogolubovo.ru/
دير الشفاعة في سوزدال
يقف على ضفاف نهر كامينكا في سوزدال. تأسست في القرن الرابع عشر ، بينما تم بناء المعرفة الحالية بعد قرنين من الزمان. في الدير في أوقات مختلفة كان هناك سكان نبلاء ، غالبًا ما يتم ترسيخهم في الراهبات بالقوة. بعد الترميم ، الذي بدأ في التسعينيات ، أصبح المجمع تحت حماية اليونسكو. الآن تعمل ورش الخياطة ورسم الأيقونات هنا. الدير مفتوح للحجاج ، لكن لا يُسمح بإقامة ليلة واحدة.
العنوان: سوزدال ، ش. بوكروفسكايا ، 76
الموقع: http://spokrovmon.ru/
دير الرداء
كانت موجودة منذ 1207 على أراضي سوزدال. في ذلك الوقت كان هناك دير قريب بالفعل وتم دمجهم تدريجيًا في واحد. خضعت المجموعة المعمارية لعملية إعادة هيكلة جادة في القرن السابع عشر. بقي القليل من المظهر الكلاسيكي للكنائس والمباني الملحقة في الثلاثينيات من القرن الماضي: تم نقل الأجراس ، وتفجير المباني جزئيًا ، وسرقة الممتلكات. تجري عملية الترميم منذ عام 1999.
العنوان: سوزدال ، ش. لينين ، 79 سنة
دير البشارة في موروم
أسسها إيفان الرهيب. أراد الملك تحديد المكان الذي كانت توجد فيه في الماضي كنيسة خشبية وغرف قسطنطين - الأمير الذي عمد المدينة. بعد الثورة ، تم إخراج الآثار من الدير ونقلها إلى المتحف. على الرغم من إغلاق الدير ، إلا أن إحدى كنائسه بقيت على حالها. حتى عام 1991 ، كان المعبد الوحيد في موروم حيث أقيمت الخدمات. الآن تم ترميم الدير وتشغيله.
العنوان: Krasnoarmeyskaya، 1
دير البشارة قيرزهاش
تأسست عام 1358 في Kirzhach من قبل Sergius of Radonezh. بعد إصلاح كاترين الثانية ، فقد الدير مكانته وتحول إلى رعية. في الثلاثينيات من القرن العشرين ، تم تفجير المعبد الرئيسي. في عام 1995 صدر قرار بترميم الدير ، والآن أصبح ديرًا نسائيًا. تم إلقاء أجراس جديدة. الأشياء الرئيسية هي كاتدرائية وكنيستين وكنيسة صغيرة. الضريح هو رفات الراهب الروماني Kirzhach.
العنوان: Kirzhach، st. جاجارينا ، 27
دير زنامينسكي
في البداية كان الدير للرجال. كانت تقود تاريخها منذ عام 1598. بعد 70 عامًا ، ظهرت أول كنيسة حجرية في جوروخوفيتس. منذ ذلك الوقت ، كان هناك استبدال منهجي للمجموعة المعمارية الخشبية. هدأت الحياة الرهبانية هنا بعد الثورة وعادت إلى الحياة في التسعينيات. أصبح الدير أنثى. يتم قبول المسيحيين الأرثوذكس من كلا الجنسين كمساعدين ؛ يجب الحصول على إذن قبل الوصول.
العنوان: Gorokhovets ، قسم Znamenka.
دير دورميتيون الإسكندر
يعود تاريخ الدير إلى عام 1651. الراهبات يعولن أنفسهن: كن يعملن في الحدائق وفي الفناء. بعد الثورة ، تمكنت المباني من البقاء ، حيث كان يوجد معرض متحف في الداخل لبعض الوقت. أصبح الدير ، منذ ترميمه ، مكانًا جذابًا للحجاج نظرًا لمجموعته الكبيرة من الأضرحة. من بينها: الأيقونات الموقرة للمتعطش وشجرة جيسي ، بالإضافة إلى السفن التي تحتوي على جزيئات من ذخائر القديسين.
العنوان: الكسندروف ، ش. سوفييت ، 23-25
الموقع: http://alexandrov-obitel.ru/
دير Theotokos-Rozhdestvensky
بني في فلاديمير في نهاية القرن الثاني عشر. كان محترمًا بشكل خاص ، لكنه فقد نفوذه ، وبمرسوم كاترين الثانية ، تم تحويله إلى مقر إقامة الأساقفة. بالفعل في قرننا ، بدأ الدير في الترميم. والسبب هو المجمع المعماري الفريد الذي ترأسه كنيسة ميلاد المسيح. أحيانًا يتم الخلط بين جدران الدير وتحصينات الكرملين المحلي ، وهذا نتيجة خاطئة.
العنوان: فلاديمير ، ش. بولشايا موسكوفسكايا ، 68
الموقع: http://monastery.vladimir.ru/
دير نيكولسكي
هناك تناقضات فيما يتعلق بالوقت الذي تم فيه تأسيس الدير في جوروخوفيتس. إما أنها كانت موجودة بالفعل في عهد إيفان الرهيب ، كما تشير السجلات ، أو أنها تأسست برسالة من ميخائيل فيدوروفيتش. تعد كاتدرائية Trinity-Nicholas المعبد الرئيسي للدير ، وهي أيضًا أول مبنى حجري. خلال الحقبة السوفيتية ، تم استخدام الإقليم لأغراض أخرى. في التسعينيات ، تم نقل الأراضي إلى جمهورية الصين واستعادة طريقة الحياة الرهبانية.
دير سريتنسكي
تأسست في منتصف القرن السابع عشر. كانت أراضي الدير تقع في الجزء الأوسط من جوروخوفيتس. كان الدير قائماً حتى عام 1764. بالفعل في قرننا تقرر استعادته. ومع ذلك ، حتى الآن ، لم يكن من الممكن العودة إلى الحجم والقيمة السابقة للمنطقة. لا تُقام الخدمات الإلهية في الكنيسة الرئيسية على أساس منتظم. بسبب نقص الزنازين ، كان الطابق الأول من البيت السابق مخصصًا للراهبات.
دير البشارة سيمبراتسكي
تأسست عام 1641 في فيازنيكي بمباركة القيصر ميخائيل فيدوروفيتش. كانت المنطقة تنمو منذ عدة عقود. بالإضافة إلى جزء من النهر ، كان الدير يمتلك بحيرة وحدائق نباتية شاسعة. تم إغلاقه في عام 1921. على الرغم من أنها ذكورية في الأصل ، إلا أنها ولدت من جديد على أنها أنثوية في عام 2000. الأضرحة - أيقونات مبجلة وجزيئات من رفات الشهداء والقديسين ، بما في ذلك سيرافيم ساروف وجون ذهبي الفم.
دير القيامة في موروم
يقع في موروم بالقرب من ديرين آخرين. تم تدمير الدير في القرن السابع عشر. بعد قرن من ذلك تم إغلاقه ونقل الكنائس إلى المقبرة. خلال الحقبة السوفيتية ، تم تدمير القبور أيضًا ، مما حوّل المنطقة إلى ملعب لكرة القدم. نجت المجموعة المعمارية بأعجوبة. توقفت إساءة استخدام المباني فقط في التسعينيات ، عندما تم تسليمها لاستعادة الأبرشية.
دير رئيس الملائكة ميخائيل
وهي تقع داخل الأسوار الترابية لكرملين يوريف-بولسكي.يعود تاريخه إلى القرن الثالث عشر ، لكن المباني الحجرية ، التي نجت جزئيًا حتى يومنا هذا ، تم بناؤها في وقت لاحق. أثناء أعمال الترميم ، تم نقل كنيسة Georgievskaya الخشبية هنا - وهي الكائن الوحيد الباقي من المجمع المعماري الأصلي من قرية Yegorie. تم إعادة تشكيل الحياة الرهبانية الكاملة هنا بحلول عام 2006.
دير دورميتيون كنياجينين
حصل الدير على اسمه بسبب زوجة الأمير فسيفولود العش الكبير. كانت مريضة كثيرًا وطلبت من زوجها أن يؤسس ديرًا في عام 1200 ، حيث تم ترطيبها. بعد ذلك ، تم تنظيم قبو دفن للأمراء وزوجاتهم في المنطقة المجاورة. تم إغلاق الدير من عام 1923 إلى عام 1993. لبعض الوقت كان هناك متحف بالداخل. من بين الأضرحة ، لم يبق سوى جزء من رفات أبراميوس البلغاري.
دير فاسيليفسكي في سوزدال
تقع في ضواحي سوزدال. سميت على شرف القديس باسيليوس الكبير. الدير مسور على طول محيطه ، والمدخل من خلال البوابات المقدسة. يعود تاريخهم ، بالإضافة إلى الكاتدرائية وكنيسة قاعة الطعام ، إلى القرن السابع عشر. الأضرحة: جزء من ذخائر باسل الكبير ، قبر المبارك Eudoxia من سوزدال ، بقايا "جميع القديسين الذين أشرقوا في أرض فلاديمير". يوجد فندق صغير للحجاج.
دير جزيرة ففيدنسكي المقدسة
تأسست عام 1708 على بحيرة تحمل نفس الاسم من قبل رهبان متحف الأرميتاج أنطونيوس. اختار الإخوة لأنفسهم ميثاق أثينا ، وهو مكان بعيد عن صخب المدينة مما سمح لهم بمراعاة جميع القواعد الصارمة. سُمح للحجاج بالبقاء في الدير لمدة لا تزيد عن ثلاثة أيام. من عام 1918 إلى عام 1995 ، تم إغلاق الدير. ولدت من جديد كأنثى. يستمر تطوير المنطقة ، حيث تم استخدامها لأغراض أخرى وتعرضت للإصلاح.
دير الإسكندر في سوزدال
بني على ضفاف نهر كامينكا في سوزدال. هناك أسطورة حول إنشاء ألكسندر نيفسكي لدير للراهبات عام 1240. يمكنك العثور على قبور الأميرات في المنطقة. أنهى إصلاح كاترين الثانية أيام وجود الدير. دفعت قيمة المجموعة المعمارية ، في حاجة إلى ترميم وحماية ، الكنيسة الأرثوذكسية الروسية إلى إحياء الدير في عام 2006. الآن فقط هو مخصص للرهبان الذكور.
دير ستيفانو مخريشي
بنيت على ضفاف نهر مولوكشا وسميت على اسم المؤسس. تم تدمير الدير في زمن الاضطرابات. أعيد بناؤها ، لكنها لم تلحق بمجدها السابق. بعد 70 عامًا من الخمول ، تمت استعادته كأنثى. تم إعادة إنشاء معبد القديس ستيفن المدمر بالقرب من الأصل. ظهرت أيقونات مرسومة حديثًا تزين الأيقونسطاس الضخم. من الأشياء القديمة ، تم الحفاظ على كنيسة البوابة وكنيسة بطرس وبولس.
دير Vvedensky-Nikonovsky
قضى نيكون من Radonezh طفولته هنا ، حيث كان منزل والديه يقع في هذه المنطقة. في وقت لاحق ، تم تشكيل دير. يقع الدير في مدينة Yuryev-Polsky في مكان قريب من البناء ، لذلك احترق عدة مرات. تم وضع المستودعات في المعابد بعد الثورة. في عام 2001 تم ترميم الدير كرجل. تأخر العمل في بناء المعابد والزنازين بسبب عدم كفاية التمويل.
دير بطرس وبولس
يشير إلى مدينة يوريف بولسكي. على الأرجح ، تم تأسيسها من قبل أحد المدن الكبرى المحلية في مطلع القرنين السابع عشر والثامن عشر. بعد ذلك بقليل ، تم نقل أراضٍ إضافية للتطوير إلى ولاية الدير. الآن ، تم إعادة بناء ثلاث كنائس وبرج جرس كبير في المنطقة. بدأ العمل الرئيسي حول عودة الدير إلى روعته السابقة فقط في عام 2010. تم الحفاظ على الأشياء بطرق مختلفة ، مما أدى إلى تعقيد إعادة البناء.
محبسة لوسيان
سميت على اسم الراهب المؤسس. استقر لوسيان هنا عام 1650. بعد وفاته ، بدأ الدير يتطور بسرعة. وبعد الثورة وحتى عام 1991 أغلقت الصحاري رسمياً. لعدة سنوات ، كانت الكنيسة الأرثوذكسية الروسية تقرر ما إذا كانت ستنخرط في الترميم أم لا. في عام 2000 ، تم الإعلان عن عمل الدير. الوضع الحالي هو موقع تراث ثقافي ذو أهمية إقليمية. يتم تبجيل أيقونة ميلاد العذراء بشكل خاص.
دير Holy Bogolyubsky Alexievsky
نشأت أول مستوطنة للرهبان على أنقاض "كرميش" - مستوطنة صغيرة. منذ القرن الثالث عشر ، أصبح الدير أحد البؤر الاستيطانية لفلاديمير. لهذا السبب ، عانى من الغارات. فيما بعد متصل بمسكن آخر. بعد الإغلاق ، استمرت الصلوات في الكنيسة الرئيسية. في عام 1994 ، أعيد إلى الكنيسة الروسية الأرثوذكسية ، وفي عام 2003 انتقل إلى مباني رعية قسطنطين-إلينينسكي السابقة.
دير نيكولو فولوسوفسكي
تعود الأدلة على وجود دير في فولوسوفو إلى القرن الخامس عشر. يتكون المجمع من ثلاث كنائس ، لكل منها أسلوبها الخاص ، ولكن تبدو المباني متناغمة. في البداية ، تأسس الدير على هيئة دير للذكور ، لكن قبل الثورة تحول إلى دير نسائي. ينتمي نبع نيكولسكي المقدس إلى أراضي الدير. يمكن سحب المياه دون عوائق ، وقد تم اتباع نهج مناسب والحمامات.
محبسة سمولينسك زوسيموفا
تم تسمية الدير على اسم مؤسسها. جمع شمعونخ من حوله أتباعًا أصبحوا إخوة الدير في نهاية القرن السابع عشر. وقد قام الضيوف الكرام بمن فيهم أخت بطرس الأول بزيارة الصحراء ، وبعد الثورة لم يدم الدير طويلاً كأرتل وأغلق حتى 1992 المزارات - رفات زوسيما وأيقونة والدة الإله سمولينسك "Hodegetria" الموقرة.
دير الحزن
بدأت كمجتمع نسائي في قرية خميلفو. كان مركزها كنيسة خشبية بنيت عام 1903. كان الأيقونسطاس المنحوت ، الذي يحتوي على 73 أيقونة ، جديرًا بالملاحظة أيضًا. بعد تصفية الدير ، اختفت جميع الأيقونات ما عدا واحدة. أثناء إعادة بناء الدير ، كان تكريما لأيقونة الشهيد العظيم كاترين أن تم تسمية المعبد الرئيسي في عام 2000. أثر الترميم أيضًا على منطقة المنتزه داخل حدود الدير.
دير القديس نيكولاس
أحد الأديرة الأكثر حداثة في المنطقة. يقع في قرية نوفوي منذ عام 1995. في الماضي ، كانت الكنائس والمجتمعات موجودة في هذا الموقع ، لكن كان من المستحيل إنشاء دير متكامل. ينجذب الحجاج إلى 5 أيقونات ، كل منها تعتبر معجزة. تم إنشاء الأيبيرية هنا ، وتم إحضار كل ما تبقى من مدن أخرى: هكذا تم إنقاذ الأضرحة من الدمار.
دير كوسمين ياخروما
ظهر الدير في قرية نيبيلو في نهاية القرن الخامس عشر. نشأ مجمع من العديد من الكنائس والمباني الملحقة من كنيسة حجرية كانت مخصصة لأيقونة رقاد أم الرب. حتى خلال فترة الإغلاق ، تم الحفاظ على المبنى في حالة جيدة. في عام 1995 ، بدأت إعادة الحياة الرهبانية. الأشياء الثمينة - جزيئات الآثار ، بما في ذلك بقايا شيوخ أوبتينا ، والرموز من القرنين السادس عشر إلى الثامن عشر.
دير القديس اوثيميوس
تنتمي إلى أديرة سوزدال وهي جزء من محمية متحف كبيرة. كانت موجودة منذ 1352. تم إعادة ترميم كنيسة القديس نيكولاس في الستينيات من القرن الماضي. تم استبدال معظم العناصر الخشبية بالفعل في قرننا هذا. المجمع المعماري تحت حماية اليونسكو. إن مبنى أرشمندريت وبرج الجرس جديران بالملاحظة. الأيقونة الرئيسية هي النسخة الموقرة من Korsun Most Holy Theotokos.
